Она отвечает за содержание памятника в чистоте. Для Ольги Ивановны это не просто работа: каждый день она приходит сюда помыть памятник, подмести дорожки к нему, а еще — прополоть клумбы, хоть это и не входит в ее обязанности. Она хочет, чтобы у памятника было всегда красиво и чисто. Ольга Ивановна хорошо помнит 1989 год, когда студенты геологического факультета Донецкого университета в первый раз пришли сюда на раскопки. Будучи тогда заведующей местного кладбища, она показывала молодым людям низины, в которых могли быть останки расстрелянных. В двух таких низинах останки действительно были обнаружены. Сам мемориал стоит на месте, на котором останков не было.

Ольга Ивановна вспомнила, что на месте раскопок были обнаружены костыли, остатки одежды, в которую были одеты раненые советские бойцы, значки школ фабрично-заводского ученичества, останки подростков, по всей видимости, учащихся этих школ ФЗУ. Местные жители, бывшие детьми и подростками в 1930-40-х годах, рассказывали, что немцы выкопали эти останки в первые дни оккупации и показали людям, чтобы их не обвиняли в этих преступлениях. Как могли советские люди (военные или сотрудники НКВД) расстреливать своих, раненых, которых не было возможности эвакуировать? Почему под расстрел попали дети из ФЗУ — действительно ли они были детьми «врагов народа» и могло ли это быть основанием для расстрела при отступлении советских войск из Донецка? На эти вопросы мы не знаем ответа, но считают, что именно из-за них в 1989 году раскопки были резко прекращены и с тех пор больше не возобновлялись.

Все вместе мы прошли к памятным крестам, расположенным на месте раскопанных могил неподалеку от памятника. Эти кресты паломники из Свято-Петровского братства поставили тут в прошлом году. Пессимистические прогнозы о том, что кресты не простоят и месяца и будут сожжены на костре очередного пикника, звучавшие год назад, исполнились отчасти: действительно, двух крестов из четырех на месте не оказалось, но два все-таки стоят. Правда, таблички с описанием того, сколько тысяч жертв советских репрессий здесь лежит, утрачены. С виду эти кресты, находящиеся в отдалении друг от друга, больше похожи на одинокие могилы и непонятно, почему здесь захоронены люди.

Что касается отдыха жителей — он продолжается, как и раньше: среди травы, растущей по пояс, видны площадки для разведения костров, следы веселья. Ольга Ивановна с горечью говорит о том, что пока взрослые выпивают, их дети бегают по памятнику, разливают на него пепси-колу, танцуют.

Печальным завершением нашего посещения оказалась встреча с двумя… козами, которые беспрепятственно ходили по дорожкам, ведущим к мемориалу, не доходя нескольких метров до могил. Там растут абрикосы, вот они и подбирают упавшие плоды — и никто им запретить этого не может. Ведь Рутченково поле по-прежнему не имеет ограды, и приходящие туда люди, даже если и обратят внимание на памятник, сами вряд ли догадаются, что пируют они на останках погибших. Сказать им об этом некому.

Анастасия Наконечная

Информационная служба Преображенского братства