Это закладной камень в память о жертвах политических репрессий. Я узнала, что он был установлен в г. Пскове 30 октября  2007 года благодаря стараниям работников псковского отделения общества «Мемориал». Этого события город ждал 18 лет. Исторически это место с репрессиями не связано, но оно, как нельзя лучше подходит, для того, чтобы стать местом памяти. Сейчас это единственное место в городе, напоминающее о жертвах русской катастрофы XX века. На камне высечена надпись «В память жертв политических репрессий 1920-50-х гг.». Уже известны имена многих погибших псковитян.

В беседе по телефону отец Павел Адельгейм, священник Мироносицкого храма, сам исповедник веры, отбывавший срок в советских лагерях, поделился некоторыми сведениями о людях, пострадавших в Пскове во времена советской власти в 1920-50-е годы. В честь них и установлен этот камень. Каждый год 30 октября у камня совершается панихида. Сам отец Павел в дружеских отношениях с организатором псковского отделения общества "Мемориал"  Юрием Андреевичем Дзевой. Юрий Андреевич неоднократно приходил на открытые библейские встречи к о.Павлу, тепло общался со всеми и открыто взывал о помощи (по словам одной из сестер из прихода) – «Мемориалу» нужны люди, реальная и живая помощь.

Юрий Андреевич в беседе со мной рассказал, как долго (18 лет) они ждали установки камня. Планировалось, что закладной камень будет временным — пока на его месте не появится памятник. Но, по словам Юрия Андреевича, финансирования на создание и установку памятника нет. Сам камень был привезен из  Санкт-Петербургского мемориального  комплекса «Левашово» при содействии Анатолия Яковлевича Разумова. Именно там, под Ленинградом, и было расстреляно большинство арестованных псковитян, так как Псковский район входил тогда в Ленинградскую обл.

Юрий Андреевич рассказал также, что в  20-е годы прошлого столетия одним из мест  размещения НКВД в Пскове был храм Вознесения Старовознесенского монастыря (памятник архитектуры XV века). По словам очевидцев, которые приходили сюда в начале 1990-х, в 1920-50-е годы в подвале храма расстреливали людей. Крики и выстрелы заглушались ревом мотора. Звуки глушились и глубокими подвалами храма. В 1941-м году, перед  самым захватом немцами Пскова, сотрудники НКВД сожгли заключенных. Официальная  версия расходится с показаниями горожан: останки, найденные в храме, якобы  принадлежали некогда  жившим и умершим при монастыре людям.

В городе есть и еще храмы, где, вероятно, также могли содержаться репрессированные. Это храм Богоявления на Запсковье — там 10-12 лет назад, в период реставрационных работ, были найдены останки людей: прострелянный череп, кости. В храме Василия Великого (на горке) также покоятся останки неизвестных. Кому они принадлежат? На кладбище при храме св. Жен Мироносиц, есть особая могила — в ней были похоронены советские военные.  Но существует мнение, что  там были погребены не  только военнослужащие.

В д. Овсище, что в 10 мин. езды от центральной части города, до 1960-х годов существовала  тюрьма. В 1920-е годы на ее месте был  концлагерь для политзаключенных. Сейчас это полужилое - полуразрушенное здание. Юрий Андреевич надеется в будущем установить здесь памятник репрессированным людям и создать музей.

По словам Юрия Андреевича  существует малая вероятность того, что и  в пределах Пскова  могли расстреливать людей. Территориально  это могло происходить в  р-не Кресты (дер. Андрохново). Но никаких письменных свидетельств, этот факт подтверждающих, нет.

В Пскове, по данным, которые собирались около 10 лет, было репрессировано свыше 50000 людей, из них 8000 были расстреляны. На сегодняшний день реабилитировано 46000.

Но настроение псковичей сегодня такое, что до этой исторической памяти никому нет дела, кроме группки энтузиастов из "Мемориала". Наверно, и сегодня в Пскове есть
неравнодушные, помнящие или вспомнающие, но их меньшинство. Я спросила у Юрия Андреевича, почему он не обратится за помощью к студентам кафедры истории местного пединститута. Ю.А. ответил: "Преподавательский состав - "красный пояс" еще с
советских времен". Советское прошлое "держит оборону",  настоящее не хочет помнить и не умеет и не может сострадать...»

Чем же это нам грозит в будущем?

Мне очень жаль нас. И больно.

Алина Яковлева

Свято-Петровское малое православное братство

2011 г.